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साधनाक्रम 
साधनाक्रम में हठयोग जहाँ अपना पूरा ध्यान शरीर पर जमाता है, वहीँ राजयोग मानसिकता में फेर-बदल करता है। तंत्र की गुह्यपद्धतियाँ प्राणिकजगत में परिवर्तन व रूपान्तरण का रुख अपनाती हैं, किन्तु इन तीनों आधारों में एक साथ निखार आए, वे शुद्धात्म चेतना का प्रवाह धारण कर सकें, ऐसी स्थिति नहीं बन पाती है। सारे आवेग-कामुकता, क्रोध, मोह, लोभ आदि प्राणिक स्तर पर जड़ जमाए रहते हैं। प्रचलित योगों के किसी भी साधक को इनकी जड़ें उखाड़ने में पसीने आ जाते हैं। फिर कभी-कभी असफलता हाथ लगती है। विश्वामित्र और दुर्वासा की कहानियाँ प्रचलित हैं। वर्षों की तपश्चर्या के बाद भी अनेकों बार काम-क्रोध के हाथों पराजित हुआ पड़ा, जबकि अपने भाव में निष्ठ समाजसेवी इस दुरूह स्तर को कुछ ही वर्षों में रूपांतरित करने में सफल हो जाते हैं। 

 

In the course of sadhana, where Hatha Yoga puts its full attention on the body, Raja Yoga changes the mindset. The occult systems of tantra adopt the attitude of transformation and transformation in the vital world, but when these three bases are refined together, they can imbibe the flow of pure consciousness, such a situation is not possible. All the impulses – sensuality, anger, attachment, greed etc. are rooted at the vital level. Any seeker of the popular yogas gets sweaty in uprooting their roots. Then sometimes failure strikes. The stories of Vishwamitra and Durvasa are popular. Even after years of penance, he was defeated many times at the hands of lust and anger, while in his spirit, the sincere social worker succeeds in transforming this difficult level in a few years.

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